开启左侧

《妖猫传》的隐藏剧情和彩蛋:为什么不叫猫妖?“放肆”贵妇是谁?

[复制链接]
张培哲 发表于 2021-2-14 12:14:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

这篇文章是《妖猫传》的八卦部分,就是一些时代和人物背景,以及电影设定方面的解答,都是八卦,敞开了写!


一、为什么是“妖猫”而不是“猫妖”?

  “妖猫”,其中的“妖”指怪异、反常的事物与现象。古代将遇到的使人感觉到不可思议,超越常理的事物,称作“妖~~”,如妖怪、妖精,鲁迅说:“与显刘备之长厚近似伪,状诸葛亮多智而近妖”。

  

  道教典故《崆峒问答》解释:“人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散为鬼。”

  其意在于妖是由人造或者人化成的,而是我们说畜生植物是成精,而怪指的是异物,鬼指的是人死后的魂魄。人一旦失去伦常,那么妖就出现形成了,是“妖猫”的解释。

  所以《西游记》里才有蜘蛛精、犀牛精、狮子精等等“精”,而不管他们叫“妖”。而《妖猫传》中的是白龙“化成”的猫,所以叫做“妖猫”,而“猫妖”指的是“猫变成了精怪”,而且与约定俗成的说法有悖,应该是“猫精”才对。


二、放肆贵妇是谁

  很多朋友对花萼相辉楼里那位口称“放肆”的丰润贵妇感兴趣,我也是,最近这位很火,不亚于《非诚勿扰》时的小秘书巩新亮,《西游降魔篇》中的抬轿大妈。

  

  本想扒一下这个演员,但苦于无头绪,结果昨天官博自己爆料了。


1、COS仕女图

  唐朝以胖为美,但电影还是以当下审美为主,否则一堆胖姑娘电影就没法看了。不过电影中还是选取了一位有代表性的角色,那位口称“放肆”的唐朝贵妇。

  这个角色的选择绝非一时兴起,从演员到服饰再到装束头饰,完成按照著名的《簪花仕女图》中仕女造型而来,几乎一模一样。

  

  值得一提的是这位演员的演技,仅有一句台词,却惟妙惟肖,一句放肆异常“销魂”,那种大唐傲娇贵妇的传神之色溢于言表,润物细无声。


2、身份大揭秘

  这位演员相信给大家留下深刻的印象,她的身份,在《妖猫传》官博前不久发布的工作照中被曝光,她是“宣传组的赵婷”,原来是工作人员轧角。

  

  不仅仅是赵婷,包括美术指导屠楠,影视基地老板都客串了角色,赵婷是唯一一位有台词的!

  然后大家就纷纷为这位大姐姐疯狂打call,绝非空口无凭,有图有真相。

  

  连来总和史航都转了。

  

  

  我觉得这位赵婷老师,还是别干宣传了,拍戏才是主流。

  PS那位被唐太宗揍的小太监是导演助理客串,这皇帝当得,打完“东哥”,又打导演助理,《妖猫传》所有的打斗戏张鲁一全包圆了。

  

  三、电影故事发生在怎样的时代?

  贞元二十一年,805年,唐德宗李适(kuo)驾崩的那一年,此时的唐朝仍是中唐阶段,并不是晚唐。

  真正的晚唐指的是875年之后,即藩镇割据时代、宦官专权,皇帝在经济、政治、军事上已无实权,一直到907年唐朝结束。

  而广义上认为,是在唐宪宗“元和中兴”之后,文宗开成元年,大约836年才开始步入晚唐。电影《妖猫传》发生的故事时间805年,所以是中唐时期。

  安史之乱(755—763)是唐朝的转折点,让唐朝从盛唐转向中唐,到晚唐。在安史之乱结束的763年之后,唐朝又存活了145年,才结束


1、当时的社会是怎样的?

  电影的故事发生安史之乱结束后40年,处于唐朝百废待兴之后,重建已经完成的阶段。但无法达到昔日盛唐的高度,剥削加重,藩镇割据加强,但此时还是一个相对稳定的时代,尤其是南方,战乱让北方大量劳动力转移到南方,经济重心南移,整体还算安居乐业.

  

  所以在电影发生的时代背景下,老百姓和官员对当代的心态,也比较矛盾。

  ★以陈云樵为首的官员,安于现状,因为如今是个安定的时代,且他们还可以享受盛唐时期的浮华生活。

  ★以白居易为首的百姓/官员,对现状不满,虽然安定,但剥削加重,生活相对拮据,而且充满了对盛唐时代的追求。

  在这样的时代环境下,也造就了白居易这样的“现充派”诗人,浪漫、闲适、避世但又抨击现实、关心民生的诗作风格。


2、唐德宗与后代是怎样的?

  开头死的那位唐德宗,他的父亲唐代宗李豫,登基前叫广平王,母亲是睿真皇后沈氏,就是沈珍珠。

  唐德宗算是一个孝顺的儿子,生平一直致力于寻找生母的活动,这一找就是一辈子,结果亲娘没找到,反而蹦出一堆冒名顶替者,或许导致唐德宗因为这件事猜忌心加重。

  

  作为中国历史上最著名的疑神疑鬼皇帝(后世评价“猜忌之主,所信者不过二三”),这种“总有刁民想害朕”的性格对其为政举措和唐代后期发展有着很大的影响,导致在安史之乱之后,他一些举措让唐代有复兴的希望,但最终却收效甚微(直到他孙子李纯的“元和中兴”才让唐朝复兴过一阵,也是回光返照)。

  正因这个时代的特殊性,才有了真假虚实的幻术横行、起居郎白居易辞官的动机

  唐顺宗李诵,在位时间仅八个月,短命皇帝,储君时间太长(当了26年太子,唐朝之最),心里抑郁,身体也出了问题,在即位前一年(804年),就已经中风失去语言功能了。《妖猫传》中太子登基即偏瘫的说法,是有历史依据的。电影将虚构的故事融入了历史真实事件中。


3、为什么是30年而不是50年?

  作为一部虚构的故事,电影在年代设定上打了马虎眼。故事发生在安史之乱结束后40年,且距离杨贵妃死(756年)也有50年了,但该片却一再提及“30年的旧事”,这是为何呢?

  

  因为白龙的魂魄进入到了一只猫的体内,全凭嗔怒的执念活到现在,但一只猫的生命根本无法撑这么久,电影中的说法“一只猫根本不可能活30年”,差不多,猫的正常寿命是15-18年,老一点的可以活到20岁,我见过一只21岁的猫,相当于人类的100岁,已经是整天不想动的那种。

  吉尼斯世界纪录中猫最老的是36岁

  所以,白龙的魂魄完全按照自己的意愿撑到如今(所以才是妖猫嘛),但猫的躯体,早已超过了极限,电影中的猫已经是非常非常老的了。

  这是电影对史实进行改变的做法,一方面为了妖猫的存在而改动,50年的话,无论多么大的执念也支撑不了猫的躯体。其次,对于一个复仇的事件,相较于50年,30年还没有完全达到“物是人非”的地步。其实就是让情感和执念显得更具有时间连续性。


四、电影主要八卦相关

1、白居易是怎样的人?

  所有人都知道历史上有个诗人叫做白居易,但对其人物形象还是模糊,所以简单说下:

  用现在的话来形容,白居易是一个典型的“现充派”,“大愤青”,对于当时一切事情都看不惯,但又无力改变,索性不管不顾,表面上咏物咏情,实际上很关心民生,放不下心里那一套。

  

  电影的台词:“我多少次的午夜梦回,希望生活在玄宗的年代。”而且每次说到过去的故事,都兴奋的像个孩子,就是说明他对现实很不满,这是典型的白居易。

  他这样矛盾的性格,表现在他的文学成就上,注重通俗化和写实化,且格外富于表达情感。电影中黄轩饰演的白居易,将诗作的风格反映到人物性格上,故作姿态,且情绪化。历史上真正的白居易是不是这个样子,我也不知道。

  而且白居易在日本,是相当受欢迎的。白居易的墓,白园,在洛阳龙门石窟。里面纪念白居易的石碑,多数是日本人修的。而且日本人认为,在诗歌成就上,白居易要比李白强。所以电影中空海说:“在这一点上,你已经超越李白了”。

  PS;《长恨歌》写于806年,而这一年,正是白居易辞掉起居郎(校书郎)的年份。电影的故事发生在805年,对历史进行了稍加改动,故事中白居易是这一年辞掉起居郎,由结尾“一字不改”可以推断,白居易也是这一年完成了《长恨歌》的终稿。


2、空海是一个怎样的人?

  历史上的空海,在日本宗教上的地位,那是相当高,是文化偶像,至今还有800万粉丝。

  

  空海在日本被称为弘法大师,弘法大师很多人都听说过,但很多人不知道弘法大师就是空海,空海在中国主要是学习佛教显宗及儒家、道家诸多学说,但最主要的宗教成就是继承了唐代密宗的衣钵,将其带入日本创立真言宗。且真言宗认长安青龙寺为祖庭(就是电影中惠果大师的老窝),多次捐款复建及修缮。

  空海来大唐,是一个取经的过程。他取得密宗,回国创立了真言宗,也就是东密教。日本第一部汉字字典《篆隶万像名义》,就是这位编的。其另一部重要著作《文镜秘府论》,不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收,而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。

  

  此外,空海还是日本最著名的三位书法家之一,空海的书法、诗词,让他成为日本第一文化偶像,从天皇到贵族无不以空海的字体为临摹范本,因为他学王羲之最像。

  (另一位书法家橘逸势也是原著小说中的重要人物,在原著中空海与橘逸势的关系类似福尔摩斯与华生的关系。空海利用汉子草书创立了平假名,还是将茶叶种植技术带入日本的第一人。)

  值得一提的是,《火影忍者》中奥义九字“临兵斗者皆阵列在前”,就是空海从中国传到日本的,但抄错了,葛洪《抱朴子》中描述的是“临兵斗者皆阵列前行”。

  


3、东市和西市

  电影中白居易领着空海逛街的场面,实景之下显得特别繁华,注意这条街道是东西向的,要问为什么,因为唐代都市基本上东西向是商业和衙门机构,南北向为主干道,通往城门的大路。有句话叫做“衙门口朝南开”,说明这些主要建筑物都是坐落在东西向街道。

  尤其是长安,更分为东市和西市两大商业区,我们现在说的“买东西”,就是从唐朝流传下来。


4、供奉伎乐天女是什么?

  电影中,空海“逛窑子”时说我们这是“供奉伎乐天女”。

  伎乐天,是佛教中的香音之神,在天宫奏乐的乐伎,其中的“天”指的不是天宫,而是众生。

  敦煌反弹琵琶那位就是伎乐天,而且在印度,伎乐天甚至还有光屁股的造型,在佛教中是非常少见的。

  

  空海说得这番话,意思就是我来这就是听歌的。要知道胡玉楼在电影字幕中的描述是“伎院,不算是真正的窑子哦。


5、伎院是什么?

  胡玉楼是伎院而不是“妓院”,与大伙现在理解的完全不同,在唐代的时候,这种地方被称为青楼,而伎院为最高级所在,是被称为风雅场所,相当于我们现在的高级会所。里面的女子被称为歌伎,里面的女子琴棋书画样样精通,多是卖艺不卖身的,档次也比较高,接待的都是些达官贵人,风流才子,比如宋代的李师师。

  

  只有被称为“娼妓”的才是卖身女子,雅称“红倌人”,而且这些地方也不叫妓院,而是叫“窑子”。

  电影中白居易在胡玉楼有一处跟跑堂的对话,一件袍子当了又当,这里有两个关键信息:

  其一、白居易是常客;

  其二,白居易很穷。

  这是说明白居易是风流才子,也是个大情种。同时古代的这种风雅场所,最受欢迎不是当官的,而是“士子”,就是读书人。尤其是唐代这个专注诗词的朝代,歌伎多数是文学爱好者,因此满腹诗文、锦绣文章的才子最受女孩们的青睐。所谓“青楼莺声为谁啼?”,古代青楼都是直接开在考场对面的。

  所以,银子或者诗稿,这两样东西,是青楼大院最好的通行证。白居易就属于此类,穷的都要当衣服了,但还有诗稿,依然很受欢迎。


6、“我是倭国来的沙门”

  这个说法是没有错的,因为那个时候日本国家就叫倭国,确切的说,是“倭奴国”,这个词是东汉时期,那边来人拜见皇帝,而且没有国名,东汉的皇帝(忘了是谁了)赐给他们这个名字。

  真正日本这个名字,是武则天时代定下来的。武则天送给他们一个汉字称谓叫做“和”,也就是现在的“大和族”,而且在日语发音里,“倭”与“和”的发音相同。同时武则天也把国名定了下来叫做日本(这个还是日本遣唐使自己要求的)。

  不过这么国名只用于当时日本国内,在面对外国和唐朝,还是自称“倭国”。


7、杨贵妃为什么有胡人血统

  首先,杨贵妃有“一半胡人血统”的设定,来自于原著,故事是虚构的,而且原著中杨贵妃还是黄鹤的私生女。

  

  其次,唐王朝是在中国经历了十六国至南北朝近三个世纪的大分裂、大动荡及民族大迁徙和大融合之后,在隋代短暂统一的基础上建立起来的。李渊的生母、皇后、一个儿媳均为鲜卑人,他有十九个女儿,女婿近半数为少数民族。唐太宗李世民的祖母、生母和皇后都是鲜卑人,使中国最伟大的皇帝之一的唐太宗李世民最多只有十六分之三的汉人血统

  但南北朝时期最大的特点就是民族融合,将汉民族与少数民族融合起来,是汉族文化对少数民族文化的征服,中国文明之所以源远流长,期间经历了多次外族入侵,却不像古埃及、古巴比伦那样文明遗失,就在于此。任何外族入侵者,都是汉文化的脑残粉,都被汉文化所影响,从而进行本民族的汉化。包括李唐王室,也从不认为自己是外族,都认为自己是标准的汉人,不提血统,只强调文化。

  杨贵妃的演员选择,我觉得是一种强调特征化的表现形式,谁敢说自己是纯正的汉人?用混血美女张榕容来饰演杨贵妃,肯定会有人吐槽,其实一方面来源于原著,另一方面为的是突出民族融合,是一种突出化的表现形式。


8、女扮男装

  在花萼相辉楼盛宴上,细心的观众会发现,里面的女子身穿男装,脸上还画着胡子,这是为什么呢?

  这是唐代女子的潮流,唐代女子的服装主要有三大类,即上衫下裙、胡服和男装。第一种不用解释,第二种是因为李唐王室胡族,因而尚武,导致胡服流行,《通天帝国》里武则天就穿过。而男装则是来自太平公主。

  

  太平公主有一次在宴会上就穿着男装,武则天觉得很好看,所以流行起来。《旧唐书·舆服志》记载,唐玄宗时宫中妇人,“或有著丈夫衣服靴衫,而尊卑内外,斯一贯矣”。

  盛世大唐,在衣冠服饰上无疑是一个丰富多彩的时期,一方面继承了前代的封建衣冠制度,同时大量吸收了各兄弟民族和中亚、西亚等外国衣冠融汇变通,不断地出现了新的服饰。这让唐代女子的着装不拘一格,富有时尚精神,“女扮男装”是当时女子竞相追逐模仿的时髦装束。也从一个侧面说明唐朝非常重视“男女平等”


9、云想衣chang?

  电影中,李白吟诗“云想衣裳花想容”,其中“裳”发作“cháng”的音,而不是我们所了解的衣裳。

  

  我见过在《诗词大会》中有一期就是专门说这个问题,电影中发音是正确的,就念“cháng”,古代专指下身着的裙子,还有“霓裳羽衣曲”中的“裳”也发chang的音。

  如果还要纠结的话,如今衣裳中“shang”这个发音,古代是没有这个发音的。我们现在说的《清平调》发音是中古音,《现代汉语词典》则是现代音。


10、晁衡是谁?

  晁衡就是阿倍仲麻吕,电影中翻译为阿部仲麻吕,音译不同而已。

  他的身份,简单来说就是留学生,并且在外国当了大官,因为学问高。他的职位做到了散骑常侍安南都护,就是行政参谋长+皇帝顾问。

  

  他并没有直接为向日本传授中国文化,但是他却为其他许多日本留学生的学习以及两国学者的往来提供了方便,比如鉴真东渡,所以他是中日友好交流大使,在西安和奈良都有纪念碑

  有意思的是,他不是不想回国,而是皇帝不让他走,好几次都没走成。最接近回国是在755年,但中途遭遇海上风暴,不得不辗转回到长安。在电影中,晁衡也是这一年回到长安参加花萼相辉楼盛宴,与历史时间相符。

  只不过心态是反的,现实中他是走不成,电影里是因为舍不得“因思念贵妃,走到码头又回来了。

  

  他跟李白、王维都是死党,在他遭遇风暴时,李白误以为这位挂了,还写了一首诗《哭晁卿衡》,结果人没死,这诗也白写了。

  历史上他病逝于770年,72岁,安史之乱结束后7年之后,比唐玄宗死得要晚。

  

  电影中大家都以为他是病故的,但在日记中写道玄宗处死了所有知道贵妃埋葬地点的人,且日记中明确表示“我也逃脱不了”,而且连白龙、丹龙都是逃出追杀的,说明晁衡是被玄宗给宰了。所以才有了前面“晁衡补遗”的细节,这位在电影里没有留下资料,是因为玄宗为了掩人耳目,把知情者的资料都销毁了,这才有了主角发现日记的动机。

  不过这位心还挺宽,死到临头还有空写日记,至于日记本是怎么跑到松坂庆子手里,这就不知道了。


11、羯鼓

  电影中唐玄宗与安禄山斗舞时击的鼓叫做羯鼓,是南北朝时期西域传过来的,绝不是随便安插的情节,唐玄宗击鼓是有历史依据。

  

  唐朝时,很多人喜爱且擅长羯鼓。唐玄宗便是羯鼓的脑残粉。他常说:“羯鼓是八音的领袖,其它乐器不可与之相比。”并作鼓曲《秋风高》,每当秋高气爽,即奏此曲。

  有个趣闻,音乐家李龟年也善击羯鼓,有一次,玄宗问李龟年打断了多少根鼓杖,李龟年说:“臣已打折了五十只鼓杖。”唐玄宗说:“你这才哪儿到哪儿,寡人已经打折了三立柜了。”

  唐玄宗乃是典型爆裂鼓手。


12、黄鹤是谁?

  是江南皮革厂的老板,倒闭之后跟小姨子跑了,黄鹤王八蛋。

  


  首发于公众号:电影文酷

  dreamcrowfilm


回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

    手机:159.21.654321
    微信:159.21.654321
    合作:151.3.7654321
    座机:021-6868.2678
    
    培哲.顾问设计  
    每个项目都盈利  
  www.peizhe.com  
  文旅设计、创意、策划  
    三国浴乐园  
    三国明星梦工场   
  s.peizhe.com  
  三国主题文旅基地  
    唐朝生活馆  
    回到唐朝去快活  
  t.peizhe.com  
  穿越唐朝梦幻之旅  
  

  © 2016-2021 培哲® 版权所有 | 沪ICP备14047490号-1 | 沪公网安备 31010802001330号 | 

返回顶部